养生学是中国独有文化：

  养生学是中国独有的文化，“养生”二字最早见于庄子《养生主》，中国古代也称之为“摄生”，其含义就是保全自己的身体。

  《素问·上古天真论》言:“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”又言：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”

      道法自然：《道德经》讲：“道可道，非常道”；“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居5其一焉”；“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

  我们常讲养生之道，其实“道”就是核心思想。中医养生学的第一核心思想，即遵循自然规律。

  自然是宇宙，是地球上所有的原生态的物质与现象；天是日月星辰，风雨雷电，一年四季；地是山川河流，沙漠海洋，地下矿藏；人是万灵之长，代表所有地球上有生命的物种。自然是无限的空间与时间，也是我们这个地球上所有的原生态的物质与现象。所以自然规律是我们必须遵循，也是一直在遵循的基本规律。

  自然的规律有许多，但有两个最大的特点：

  行之有常：行之有常，不以人的意志而转移，荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。

  自我修复，自趋稳定：一次地震之后，新的山川河流就会出现，堰塞湖就是现在大山里看到的最漂亮的原生态湖泊，火山口积的水就是美丽的天池，这就是自然。

  道法自然：从中医养生学看有两个“自然”：一个是宇宙天体“大自然”，另一个是人体气血阴阳的“小自然”。“小自然”受“大自然”的影响，人生活在自然之中，与大自然有息息相关、密不可分的联系。