藏象学说的科学性：

一：藏象学说是长期实践的总结

1.藏象学说是古代医家在长期医疗实践中，将客观所见的形态与主观推理所得的认识结合在一起而构筑的理论体系。

2.古代医家又在长期的医疗实践中，通过临床疗效来探索和反证脏腑的生理病理，医疗实践使藏象理论不断得到丰富充实和修正完善。

二：藏象学说是对人体生命科学规律的认识。

以五脏为中心的整体观。

人体自身的整体性

人体与自然环境的统一性

三：藏象学说富含控制论、信息论、系统论思想。

1.系统论思想

整体性原则：藏象的“非加和原理”性质

联系性原则：脏腑生理和病理的相互影响

动态性原则：脏腑系统间的自组织能力

有序性原则：五脏藏精而不泻，六腑化物而不藏

2.控制论思想

黑箱控制：有诸内必形诸外，藏变必然引起象变

反馈机制：五行生克制化

3.信息论思想

四诊考察内脏信息，判断病理变化，通过治疗进行信息调整，治疗后再捕捉新信息，进行新的信息调整

四：藏象学说具有重要临床意义。

1.认识脏腑功能

五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；

六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。

2.指导辨证论治

五脏宜补

六腑宜泻

判断疾病传变

五脏之久咳，乃移于六腑。

……