随着成都天回老官山汉墓医书的出土，扁鹊再次进入人们的视野。 扁鹊学派、扁鹊医学、扁鹊脉学，一时成为海内外学术界研究的热点和焦点。

  学派的扁鹊与秦越人扁鹊：1985,1987:扁鹊里籍论证会；2005,2009：《山东省志·扁鹊志》。

扁鹊医学再发现：与黄帝医学并称的扁鹊医学

  李零：《汉书·艺文志》黄帝内经、外经，或与周秦系统的医术有关，是西土的医经；扁鹊内经、外经，是东土的医经。

  《史记·扁鹊仓公列传》（淳于意）先学于“菑川唐里公孙光，受方化阴阳及语法。”后又受术于公乘阳庆，“使意尽去其故方，更悉以禁方予之。传黄帝扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。”“受其脉书上下经、五色诊、奇咳术、揆度阴阳、外变、药论、石神、接阴阳禁书。”

  《史记》载“诊籍”25则，内容丰富，但迄今未有满意的解读，其与《黄帝内经》医学体系有别，已是公认的结论。

  2012年秋在成都天回镇老官山三号汉墓出土医简951支，内容为9种古文献，其中医书8种，多与针灸有关。与该墓出土的经穴髹漆人像，完整反映了扁仓“经脉医学”。

  《治六十病和齐汤法》中的“济北”“都昌”“废丘”三处西汉地名，与仓公淳于意生平行迹吻合。

  老官山三号汉墓主人很可能是仓公弟子辈医家。他将扁鹊仓公的医书带到蜀地。