逻辑学有三大源泉：古希腊的形式逻辑，中国先秦的墨辩逻辑，古印度的因明。只不过，古希腊逻辑最终发展成了国际公认的主流逻辑。

中国墨辩逻辑——主要用于社会科学

  注重对具体事物的辩析和论证，与现实生活的联系较为紧密，在社会伦理、政治等方面的讨论和争辩中应用较多。

西方形式逻辑——主要用于自然科学

 侧重于对抽象的逻辑形式和结构的研究，在数学、科学理论的构建等方面发挥着关键作用。

古印度因明——主要用于宗教

  是应用于宗教哲学探讨的严谨逻辑，佛教、耆那教与印度教都受到它的影响 。

  亚里士多德集前人逻辑思想之大成，建立了系统的完整的形式逻辑体系，从而奠定了西方逻辑发展的传统方向。

在实验寻求因果方面，也有中国力量存在。

  格物致知：

由《礼记·大学》 “致知在格物，物格而后知至”引申出的“格物致知”，指的就是穷究事物原理，从而获得知识。

  奠定基础：

光的波动学说建立用的衍射方法，正是中国的小孔成像实验。

  启迪后学：

  实验科学的先驱罗杰·培根，是在希腊炼金术与中国炼丹术的综合中，形成了最早的实验方法。

  左图为《墨经》和小孔实验。约两千四五百年以前，墨翟和他的学生，做了世界上第一个小孔成倒像的实验，并解释了其中原因。这是对光直线传播的第一次科学解释。

右图为罗杰·培根。他强调观察在自然研究中的地位，被认为是现代科学方法的早期倡导者。